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上財(cái)商學(xué)評(píng)論：新商業(yè)文明-海派商學(xué)研究會(huì)

上財(cái)商學(xué)評(píng)論：新商業(yè)文明

叢書(shū)名：無(wú)
著（譯）者：海派商學(xué)研究會(huì)
資源下載：
責(zé)任編輯：江玉
字       數(shù)：242千字
開(kāi)       本：16 開(kāi)
印       張：9.25
出版版次：1
出版年份：2026-01-28
書(shū)       號(hào)：978-7-5642-4900-7/F.4900
紙書(shū)定價(jià)：68.00元   教師會(huì)員可用500積分申請(qǐng)樣書(shū)

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本書(shū)以“新商業(yè)文明”為主線，聚焦“以人為本的價(jià)值創(chuàng)造”這一核心理念，圍繞“超級(jí)個(gè)體”“人機(jī)關(guān)系”等關(guān)鍵議題展開(kāi)深入觀察與研究。全書(shū)分為“海派觀察”“商學(xué)訪談”“別冊(cè)專題”“預(yù)想圖”四部分： “海派觀察”收錄《新商業(yè)文明的倫理邊界與人性重構(gòu)》《AI 組織變形記：要獨(dú)立，也要彼此》《文明的前沿不是技術(shù)，而是想象力》等文章，從宏觀視角剖析商業(yè)倫理與組織演變； “商學(xué)訪談”涵蓋《當(dāng)技術(shù)理性遭遇海派商業(yè)智慧》《普象：在算法世界守護(hù)人性溫度》《未來(lái)藏在真實(shí)的個(gè)體與真實(shí)的生活中》等對(duì)話，展現(xiàn)商業(yè)

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本書(shū)以“新商業(yè)文明”為主線，聚焦“以人為本的價(jià)值創(chuàng)造”這一核心理念，圍繞“超級(jí)個(gè)體”“人機(jī)關(guān)系”等關(guān)鍵議題展開(kāi)深入觀察與研究。

全書(shū)分為“海派觀察”“商學(xué)訪談”“別冊(cè)專題”“預(yù)想圖”四部分： “海派觀察”收錄《新商業(yè)文明的倫理邊界與人性重構(gòu)》《AI 組織變形記：要獨(dú)立，也要彼此》《文明的前沿不是技術(shù)，而是想象力》等文章，從宏觀視角剖析商業(yè)倫理與組織演變； “商學(xué)訪談”涵蓋《當(dāng)技術(shù)理性遭遇海派商業(yè)智慧》《普象：在算法世界守護(hù)人性溫度》《未來(lái)藏在真實(shí)的個(gè)體與真實(shí)的生活中》等對(duì)話，展現(xiàn)商業(yè)實(shí)踐與人文思考的碰撞； “別冊(cè)專題”以《從“寧波商幫”到“數(shù)字滬商”：海派商業(yè)倫理的基因突變》等文章，探討地域商業(yè)文化的傳承與創(chuàng)新； “預(yù)想圖”部分推出“對(duì)話主理人”系列專題，包括《創(chuàng)業(yè)新流向》《身份退場(chǎng)后的再定義》《數(shù)字游民：在“白紙”上創(chuàng)造一個(gè)生態(tài)》三篇文章，前瞻未來(lái)商業(yè)與社會(huì)形態(tài)。

本書(shū)立足理論，結(jié)合實(shí)踐，輔以豐富案例與生動(dòng)對(duì)話，力求為商學(xué)教育者、企業(yè)管理者及相關(guān)研究者提供啟發(fā)，助力探索新商業(yè)文明下的發(fā)展路徑與思考方向。

海派觀察。
新商業(yè)文明的倫理邊界與人性重構(gòu)。
AI 組織變形記：要獨(dú)立，也要彼此。
文明的前沿不是技術(shù)，而是想象力。
商學(xué)訪談。
當(dāng)技術(shù)理性遭遇海派商業(yè)智慧。
訪談｜劉志毅，數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)家、人工智能科學(xué)家。
普象：在算法世界守護(hù)人性溫度。
訪談｜鄭中央，上海普象文化傳播創(chuàng)始人、首席執(zhí)行官。
未來(lái)藏在真實(shí)的個(gè)體與真實(shí)的生活中。
訪談｜于冬琪，《種草》作者。
別冊(cè)專題。
從“寧波商幫”到“數(shù)字滬商”：海派商業(yè)倫理的基因突變。
預(yù)想圖。
對(duì)話主理人：與不確定性溫柔相處。
◎?qū)ｎ}一：創(chuàng)業(yè)新流向。
對(duì)話｜鄭達(dá)真，美好生活造物社創(chuàng)始人、策展人。
胡愛(ài)媛，“無(wú)意間”主理人、MTT& 另 LIVEIN 聯(lián)合創(chuàng)始人。
◎?qū)ｎ}二：身份退場(chǎng)后的再定義。
對(duì)話｜馮潔，觀止造物創(chuàng)始人、世紀(jì)朵云前首席運(yùn)營(yíng)官。
程志，咨詢顧問(wèn)、吳曉波頻道上海書(shū)友會(huì)發(fā)起人、劉潤(rùn)自媒體號(hào)創(chuàng)始成員。
◎?qū)ｎ}三：數(shù)字游民：在“白紙”上創(chuàng)造一個(gè)生態(tài)。
對(duì)話｜許崧， DN 數(shù)字游民公社發(fā)起人、生態(tài)社區(qū)研究者
2025 年春天，在第九輯的編稿間隙，我們與王文斌教授有過(guò)一場(chǎng)關(guān)于“下一步”的對(duì)話。

文斌老師提醒我們：兩年前推出的“人工智能崛起”主題仍有余響——技術(shù)變革的脈搏從未停歇，反而在 2025年開(kāi)年，隨著一系列生成式 AI 應(yīng)用的井噴，變得愈發(fā)澎湃。

2 月，麗娜發(fā)給文斌老師一條略顯興奮的信息：“未來(lái)的‘賽博合伙人’，您覺(jué)得這個(gè)視角如何？新工具正在讓人真正成為一個(gè)‘團(tuán)隊(duì)’。

” 4 月，我們的思考進(jìn)一步深入。

在整理各地“對(duì)話主理人”的采訪手記時(shí)，一種強(qiáng)烈的張力浮現(xiàn)出來(lái)：一邊是積極擁抱 AI 工具的“超級(jí)個(gè)體”；另一邊則是返鄉(xiāng)者、數(shù)字游民等群體，主動(dòng)選擇一種更慢、更貼近土地與真實(shí)關(guān)系的生活。

那么，是否存在第三類可能？從那時(shí)起，“新商業(yè)文明”這個(gè)主題便如同一顆種子，落在了我們編委會(huì)的討論土壤中。

它意味著我們的觀察焦點(diǎn)正從“技術(shù)能做什么”轉(zhuǎn)向“人將如何與技術(shù)共處”，并最終指向“我們希望共建一個(gè)怎樣的商業(yè)未來(lái)”。

本輯內(nèi)容，便是在這持續(xù)近一年的思辨與采編中逐漸顯影的三重探索：第一重探索：當(dāng)工具升維為“合伙人”，倫理的邊界在哪里？當(dāng) AI 不再僅僅是提升效率的“工具”，而成為參與決策、生成創(chuàng)意乃至管理項(xiàng)目的“賽博合伙人”時(shí)，傳統(tǒng)商業(yè)倫理的框架便開(kāi)始松動(dòng)。

對(duì)效率的極致追求，是否會(huì)使人異化為系統(tǒng)中的一個(gè)優(yōu)化參數(shù)？當(dāng)“技術(shù)理性”試圖量化并掌控一切，商業(yè)中那些難以言喻的“人情練達(dá)”、基于信任的默契，以及靈光一現(xiàn)的直覺(jué)，又將置身何處？第二重探索：從“超級(jí)個(gè)體”到“涌現(xiàn)生態(tài)”，組織將長(zhǎng)成什么模樣？“賽博合伙人”讓“一人成軍”成為可能，但這并非故事的終點(diǎn)。

我們發(fā)現(xiàn)，更深刻的變革在于組織形態(tài)本身的“變異”。

它可以是DAO（去中心化自治組織）與傳統(tǒng)中國(guó)商幫精神的奇妙融合；也可以是如許崧所實(shí)踐的“數(shù)字游民公社” ——沒(méi)有中心化的控制，只有精心培育的“土壤”與“氣候”，讓創(chuàng)造力如植物般自由“涌現(xiàn)”。

第三重探索：在“意義危機(jī)”中，商業(yè)如何重新錨定價(jià)值？這或許是最觸動(dòng)我們內(nèi)心的一層探索。

在技術(shù)與市場(chǎng)的雙重加速中，一種深層的“意義焦慮”在彌漫。

而當(dāng)宏大敘事略顯疲態(tài)時(shí)，真正的答案往往藏于具體而微小的生活現(xiàn)場(chǎng)。

本輯所收錄的文字與故事或許正匯聚成一種回應(yīng)：這條道路，是一場(chǎng)“清醒的共生”。

我們擁抱技術(shù)，是為了拓展人性的疆域，而非取代人性的內(nèi)核；我們追問(wèn)效率，是為了贏得時(shí)間去過(guò)更飽滿的生活，而非將生活本身異化為數(shù)據(jù)；我們構(gòu)建商業(yè)，最終是為了服務(wù)關(guān)于美好社會(huì)的想象。

因此，第十輯《上財(cái)商學(xué)評(píng)論：新商業(yè)文明》是一份關(guān)于“我們?nèi)绾喂泊妗钡某h書(shū)。

它邀請(qǐng)每一位讀者思考：當(dāng)技術(shù)已成為我們呼吸的空氣、立足的土壤，你我打算在這片全新的土地上，種下些什么？是為開(kāi)卷，亦為序章。

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